解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十 言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣 能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当 时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄渠 、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神 龟知吉凶，而骨直 空枯。日 为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>