解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及 也。”遂... 更多 >>