解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天， 广大象地，终始象 四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教 ，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>