解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采 。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣 。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者 在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以 跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>