解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾 生。得此三 人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉 如此，王又安能使之步 行千里而行进取 於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？ 夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>