解释 : 王者功成作乐,治定制礼。其功大 者其乐备,其 治辨者其礼具。干戚 之舞,非备乐也;亨 孰而祀,非达礼也。五帝殊时 ,不相沿 乐;三王异世,不相袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧,礼备而不偏者, 其唯大圣乎?天 高地下,万物散殊 ,而礼制行也;流而不息,合同而化,而乐兴也。春作夏长,仁也 ;秋敛冬藏,义也。仁近於乐,义近 於礼。乐者敦和,率神而从 天;礼者辨宜, 居鬼而从地。故圣人作 乐以应天,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣。... 更多 >>