解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦 见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且 臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣 ’。居三日 ，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>