解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者 不可复生， 离者不可复反，故圣 人重之。由是观之 ，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>