解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐 。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然 ，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而 不贪，处而不厎，行 而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾... 更多 >>