解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三 年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之 。“求，尔何如？”对曰：“方六七十， 如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“ 赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿 学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉 。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而 作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也 。”曰：“暮春者，春服 既成，冠者 五六人，童子六 七人，浴乎沂， 风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子 者出，皙 后。皙曰：“夫三子者之言何如？” “亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由 也？”曰 ：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与 ？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同， 非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>