解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>