解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之 所由生也 ，其本在人 心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>