解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观 所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於 是谨其终始， 表其文，颇有所 不尽本末；著其明，疑 者阙之。後有君子，欲推而列之， 得以览焉。... 更多 >>