解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将 奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知， 盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不 顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。 故君子名之 必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>