解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义 ，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>