解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之 至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远 也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德 乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美 哉，犹有 感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大 夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观... 更多 >>