解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆 之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲 拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人 必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者 以事大王，何若？”王 曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於 齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>