解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>