解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之 以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用 之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿 偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>