解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰， 宋之社亡 ，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>