解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄 噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>