解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武 公之德如 是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之 东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗 民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>