解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而 无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣... 更多 >>