解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>