解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然 後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告 邻里。二 者，寡人不为君取也。” ... 更多 >>