解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉 ？故偏听生奸 ，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当 世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为也。 ... 更多 >>