解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰 ：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。 昔周成王初立，未离 襁褓，周公旦负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈 於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者 而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’ 。今恬之 宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>