解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事 大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶 在乎忠信 之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>