解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前 为寿。仆射 周青臣进 颂曰：“他时 秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子 弟功臣，自 为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。 且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学 习法令辟 禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>