解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>