解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>