解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也 ？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎 狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。 此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震 主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>