解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之 君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>