解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰： “朕既不德 ，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也， 秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及 有德义者，若举 有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代 父後者爵 各一级封将军薄 昭为轵侯... 更多 >>