解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能 自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆； 日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於 全？孔子闻 之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹 外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶，物不全乃 生也。”... 更多 >>