解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相 眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>