解释 : 是故先王本之情性，稽之 度数，制之礼义，合 生气之和，道五常 之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德 厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>