解释 : 至秦有天下,悉内六国礼仪,采择其善, 虽不合圣制,其尊君抑臣,朝廷济济, 依古以来。至 于高祖,光 有四海,叔 孙通颇有所增益减损,大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名,少 所变改。孝文即位,有司议 欲定仪礼,孝文好道家 之学,以 为繁礼饰 貌,无益於治, 躬化谓何耳,故罢去之 。孝景时,御史大夫晁错明於世务刑名,数干谏孝景曰:“诸侯籓 辅,臣子一例,古今之制也。今大国专治异政,不禀京师,恐不可传後。”孝景用其计 ,而六国畔逆,以错首名,天子诛错以解难。 事在袁盎 语中。是後官者养交安禄 而已,莫敢复议。... 更多 >>