解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善， 虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济， 依古以来。至 于高祖，光 有四海，叔 孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少 所变改。孝文即位，有司议 欲定仪礼，孝文好道家 之学，以 为繁礼饰 貌，无益於治， 躬化谓何耳，故罢去之 。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓 辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计 ，而六国畔逆，以错首名，天子诛错以解难。 事在袁盎 语中。是後官者养交安禄 而已，莫敢复议。... 更多 >>