解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>