解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治 者也，直所从言之 异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳 之术，大 祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者 俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与 时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫 神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>