解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。 是故君子反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>