解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>