解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公 子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏 ，辱也。若 此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐 ，则亦名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯， 曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所 亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身 亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王 争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>