解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主 也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？ ”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀... 更多 >>