解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。 君子于其言， 无所苟而已矣。” ... 更多 >>