解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见 德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙 逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之 迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>