解释 : 是故君子反情以 和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知 百体皆由 顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪 明，血气和 平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>