解释 : 是故君子反情以 和其志,比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使 耳目鼻口心知 百体皆由 顺正,以行其义。然后发以 声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽 旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和 ,以著万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨; 五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清 ,耳目聪 明,血气和 平,移风易俗 ,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道,小人乐得其欲。 以道制欲,则乐而不乱 ;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐 以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣... 更多 >>