解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不 正，则言 不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>