解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。” 有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝 者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代 父後者爵各一级封 将军薄昭为轵... 更多 >>