解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子 孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>